Översvämningskatastrofen som drabbade Şanlıurfa onsdagen den 15 mars drabbade också Balıklıgöl. Översvämningen som orsakades av det kraftiga regnet fick den historiska Balıklıgöl att svämma över. Å andra sidan blev berättelsen om Balıklıgöl ett av ämnena av intresse efter denna händelse. Enligt historiska och vetenskapliga data är Balıklıgöl-poolerna gamla hedniska tempel byggda för gudinnan Atargatis, som är hälften kvinna och hälften fisk. Så, var är Balıklı Göl, i vilken provins? Här är informationen om legenden om Balıklıgöl...
Balıklıgöl (Ayn-i Zeliha och Halil-Ür Rahman sjöarna), dessa två sjöar som ligger i sydväst om Şanlıurfas centrum och tros ha kastats i elden av profeten Abraham, är en av de mest besökta platserna i Şanlıurfa med sina mytologiskt helig fisk för den islamiska världen och de historiska artefakterna runt den. Det är en av de historiska platserna.
Enligt historiska och vetenskapliga data är Balıklıgöl-poolerna forntida hedniska (hedniska) tempel byggda för gudinnan Atargatis, som är hälften kvinna och hälften fisk. Det uppskattas att det byggdes vid ett osäkert datum mellan 1000-300 f.Kr. Idag finns det i Israel, Libanon och Syrien fiskdammar tillägnade gudinnan Atargatis, där det är förbjudet att röra och äta fisken.
Förutom islamisk mytologi finns det också judiska och kristna mytologier på Balıklıgölplatån.
Medan sim- och simtävlingar hölls i sjöarna fram till 1970-talet, efter 1970-talet, fick sjön ett heligt namn och det var förbjudet att bada i sjöarna och äta deras fiskar. Idag har många islamiska forskare bestämt accepterat att den islamiska mytologin Balıklıgöl är en vidskepelse och ett påhitt, och att bassängerna tillhör gamla hedniska tempel.
Det sägs bland folket att fisken i den är helig och de som äter fisken blir sjuka. Det finns en art av mustaschkarp i sjön. Eftersom kaviar av denna art är giftig är det obekvämt för människors hälsa att ätas.
Den uppnådde sitt nuvarande utseende med restaureringen av 'Dergah and Balıklıgöl Landscaping Project' designad av arkitekten Merih Karaaslan under konsultation av arkitekten Behruz Çinici. Projektet startade 1992 och det mesta avslutades 2000. Idag genomgår den partiella restaureringar under samma projektnamn.
Legenden om Balıklıgöl och dess kända historia!
När profeten Abraham började slåss mot tidens grymma härskare, Nemrut (babylonisk härskare) och idolerna som tillbads av hans folk, och försvarade idén om en gud, kastades han i elden av Nemrut från kullen där dagens Urfa Slottet ligger. Vid denna tidpunkt ges kommandot "O eld, var sval och säker för Abraham" till elden av Allah. På denna order förvandlas eld till vatten och ved förvandlas till fisk. İbrahim faller rakt in i en rosenträdgård. Platsen där Ibrahim föll är Halilü'r-Rahman Lake. Enligt ryktet tror även Zeliha, Nemruts dotter, på İbrahim och hoppar efter honom. Ayn-i Zeliha sjön bildades där Zeliha föll.
Det finns inga verser eller hadither om denna händelse i Koranen och Hadith-böckerna. Det är en berättelse som dök upp mellan 1900-1960 av människorna i Urfa genom att göra tillägg från judisk mytologi till islamisk mytologi. Den judiska mytologin säger bara att Abraham överlevde branden i Urfa. Denna händelse upplevdes i Balıklıgöl av muslimerna i Urfa och borgkolonner (katapulter), pool och fisk lades till kvalstret. Dessutom hävdar han att İbrahim föddes i en grotta (İbrahim Cave) på Balıklıgöl-platån. Berättelserna i islamisk mytologi sammanfaller med 5 olika stater på olika datum och innehåller stora historiska motsägelser.
vetenskaplig historia
Şanlıurfa är en stad med de äldsta bosättningarna i Anatolien. Ebla, akkad, sumeriska, babyloniska, hettitiska, arameiska, assyriska, persiska, makedonska, osroeniska, romerska, bysantinska, umayyadiska, abbasidiska, akkoyunlu och ottomanska stater och imperier styrde i länderna Urfa, som har en historia på 12.000 XNUMX år.
Regionen som kallas Balıklıgöl Plateau har också en historia på 12.000 9.000 år. Det äldsta historiska fyndet om platån är statyn som heter Urfa Man, som hittades i utgrävningarna runt Balıklıgöl. Det har fastställts att statyn går tillbaka till 10.000 132 – 242 600 f.Kr. De äldsta strukturerna på platån tillhör Osroene Kingdom, som styrde regionen mellan XNUMX f.Kr. och XNUMX e.Kr. Det finns tempel, palats och viktiga strukturer som tillhör kungariket. Efter Osroene kungariket förblev regionen under romerskt och bysantinskt styre under lång tid. Viktiga vattenstrukturer byggdes i regionen, som förblev under romerskt och bysantinskt styre i cirka XNUMX år.
Under romerskt och bysantinskt styre inträffade stora översvämningar i Şanlıurfa. De flodbäddar som orsakar översvämningar är flodbäddarna där Balıklıgöl fortfarande matas idag. Dessa flodbäddar består av eocena kalkstenar. Med tiden förvandlades dessa källor till pooler av antika stater som offer till hedniska religioner.
På 6-talet e.Kr. kom vattnet från de kraftiga regnet i kombination med bäckarna i regionen och rann ut i Balıklıgöl-bassängen. Som ett resultat av den stora översvämningen 525 samlade Balıklıgöl-bassängen stora mängder vatten och förstörde palatsen och andra strukturer på platån. Det resulterade i tusentals människors död. När han satt på tronen i det bysantinska riket 527 skickade Justinianus I ingenjörer till Urfa, som då kallades Edessa. Dessa ingenjörer byggde översvämningsförebyggande strukturer som fortfarande finns idag. Genom att ändra riktningen på vattnet som samlades upp från bäckarna räddades Balıklıgölplatån från stora översvämningar. Lokalbefolkningen döpte staden till Justinianopolis på grund av hjälp av Justinian I.
Fram till 1970-talet hölls bad i dammarna och simlopp. Efter 1970-talet fick dammar heligt ägande och det var förbjudet att bada i sjön och äta sin fisk. På ett fotografi som tillhör Fenerbahçe fotbollsspelare Lefter, som besökte Urfa på 1950-talet, syns att människorna simmar i dammarna.
Byggdatum för poolerna
Eftersom möjligheten till arkeologiska utgrävningar och forskning på Balıklıgölplatån är begränsad, är det inte känt exakt vilket tillstånd och när bassängerna byggdes. När Alexander den store tog den nuvarande Urfa-regionen från perserna 331 f.Kr., var hednisk religiös tro centrerad på gudinnan Atargatis utbredd i regionen. Det fanns också fiskdammstempel tillägnade Atargatis i norra Syrien, Israel och Libanon. På dessa platser var fisken i dammen helig och förbjuden att äta. Efter att Alexander den Store erövrat staden fick staden namnet Edessa, vilket betyder "Mycket vatten", av Alexander den Stores befälhavare, Seleukus I. Efter Alexander den Stores död etablerades Osroeneriket i Urfa-regionen. När man tittar på de historiska dokumenten ser man att Osroeneriket också fortsatte den hedniska religionen centrerad på Atargatis.
5-talet f.Kr. Enligt två romerska och syriska texter som hittades under 2:a och 300:a århundradet e.Kr., dyrkade hedniska präster i antikens Grekland och antika Urfa-regioner gudinnan Atargatis, kastrerade sig själva och utförde religiösa tjänster i form av en fiskstjärtskvinna. I det syriska dokumentet som finns år XNUMX e.Kr.; Efter att ha blivit kristen beordrade kung Abgar V av Osroene att män som kastrerade honom skulle skära av sina händer. Efter händelsen slutade de hedniska prästerna att kastrera sig själva.
Gudinnan Atargatis
Balıklıgöl pooler är gamla hedniska tempel byggda för gudinnan Atargatis mellan 1000-300 f.Kr. Atargatis var norra Syriens främsta gudinna under antiken. Han är figuren av en hednisk religion som spred sig från det antika Syrien till det antika Grekland, tack vare handlare. Romarna kallade gudinnan Derketo, Dea Syrien, Deasura. Hustrun till gudinnan Atargatis är också en uråldrig gud och hon heter Hadad. De centrala templen för dessa två gudar finns i Manbij, nuvarande norra Syrien. Statyer och mynt tillägnade Atargatis har hittats i många forntida stater i Europa och Mellanöstern.
Atargatis mytologiska tema är livets fertilitet i vattnet, kärlek, sexualitet och fertilitet. Därför är hon en gudinna identifierad med fiskar och duvor. När de befintliga skulpturerna undersöktes såg man att de mestadels var avbildade i form av fiskgudinna eller sjöjungfru. Ursprunget till gudinnan går tillbaka till bronsåldern. Den uppstod i den antika delstaten Ugarit och utvecklades till den religiösa kulturen i de senare staterna.
Enligt historikerna Diodoros (1:a århundradet f.Kr.) och Ctesias (5:e århundradet f.Kr.) är legenden om gudinnan Atargatis följande; Atargatis hade en förbjuden kärlek och födde en dotter. Atargatis skämdes över denna händelse och kastade sig i en sjö. Hans kropp har förvandlats till fisk i sjön. Duvor matade hennes dotter. I boken av den antika grekiska historikern Athenaeus (2:a århundradet e.Kr.) dyrkar syrier duvor och äter inte fisk. Eftersom Atargatis har förbjudit att äta fisk.
Det finns dammar med fisk där det är förbjudet att röra fisken i det historiska Ashkelon, Syrien, Manbij och Libanon inom gränserna till dagens Israel. Även om Balıklıgöl är känt för sina fiskdammar, finns det också många duvor på gårdarna till moskéerna på platån. Dessa duvor ges lika mycket helig tillhörighet som fiskarna. Det finns bassänger för dessa duvor på moskéernas innergårdar och det finns särskilda skyddade områden där duvorna kan mata och dricka vatten.
Kulturellt bedrivs fortfarande duvavel i Urfa och Syrien.