Professor vid Harvard University. Dr. Howard Gardner utvärderade förhållandet mellan neurovetenskap och teorin om multipla intelligenser. Den 5:e internationella kongressen för positiv psykologi, organiserad av Üsküdar University i samarbete med Üsküdar University, NPİSTANBUL Hospital, NP Etiler & Feneryolu Medical Center, Turkish Psychological Counseling and Guidance Association och Positive Psychology Institute, är värd för experter som arbetar inom detta område.
Han framförde sina lyckönskningar till Turkiet.
Hedersgäst på den tre dagar långa kongressen var professor från Harvard University. Dr. Det var Howard Gardner. När den amerikanska psykologen Prof. Dr. Howard Gardner uttryckte sin sorg över jordbävningarna som ägde rum i Kahramanmaraş den 6 februari i sin intervju med titeln "The Science of Goodness, Theory of Multiple Intelligences" och framförde sina lyckönskningar.
prof. Dr. Howard Gardner sa: "På hela mänsklighetens vägnar skulle jag vilja säga: Jag hoppas att det kommer att bli ett gott tillfrisknande. Naturligtvis kommer den här återhämtningen att ta lite tid och vi måste naturligtvis arbeta på det, men du vet, en viktig del av att bygga motståndskraft är att kunna gå vidare, och den här konferensen kommer att vara mycket viktig i det här sammanhanget.” sa.
Känd för sin teori om multipla intelligenser, Prof. Dr. Howard Gardner sa att han och hans kollegor nyligen har fokuserat på begrepp som etik, moral och godhet. prof. Dr. Howard Gardner utvärderade fördelarna med begreppen vänlighet och vänlighet vid posttraumatisk återhämtning, som är föremål för kongressen.
Respekt, moral och etik är olika begrepp.
Gardner noterade att det finns en skillnad mellan begreppen respekt, moral, moral och etik:
”Respekt är något som inkluderar vänlighet, det handlar om att vara snäll mot människorna runt omkring oss. Men det vi till exempel kallar moral handlar om hur du kommer överens med människorna som bor i ditt grannskap. Tänk på det som de 10 budorden: Stjäl inte, döda inte, ljug inte, respektera din familj. Med andra ord, du kommer att behandla andra människor som du skulle vilja bli behandlad.”
"Det vi kallar etik handlar om hur du beter dig under mycket svåra yrkesförhållanden, så du kan vara en lärarläkare och det kan finnas situationer där du kan möta etiska värderingar." sa Gardner och fortsatte:
”Låt mig ge ett exempel från undervisningen, till exempel, du har 30 elever, en av dem har väldigt destruktiva beteenden. Du kan sparka eleven ur klassen, men kommer inte den eleven att känna sig förbjuden i väldigt tidig ålder eller så kan du ägna all din tid åt den här eleven, då stjäl du från tiden för 29 elever. Så det finns inget enkelt svar. Inom positiv psykologi måste vi skilja på respekt, lokal moral, etik och professionella regler.”
Hur kommer Metaverse att påverka framtida generationer?
Üsküdar University grundande rektor Psykiater Prof. Dr. Nevzat Tarhan konstaterade att det är en nyfikenhet hur exponering för dataspel och metaversen kommer att påverka hjärnan idag, och menade att det finns en risk att framtida generationer kommer att utsättas för Aspergers syndrom på grund av dåliga sociala relationer.
"Kanske kan metaversen hjälpa, men att förbli människa kommer inte att vara lätt"
Prof. Tarhan frågade hans syn på denna situation. Dr. Howard Gardner sa: "Vad vi kallar en människa är en evolutionär och antropologisk fråga. Vi har kommit till detta tillstånd efter tusentals år av evolution. Hur kan vi alla bli en bättre människa, vi arbetar alla med det. Vad kännetecknar det att vara en god människa? Detta är en av punkterna som positiv psykologi fokuserar på. Hur utvecklar vi den här sidan av oss själva? Jag tror att punkten där jag skiljer mig från vissa positiva psykologer är: Hur gör vi människor mer ärliga, snällare, mer etiska? Vi har inget gyllene recept på det." han sa.
Gardner påpekade att detta borde diskuteras och sa: "Kanske kommer datorer och artificiell intelligens att hjälpa oss. Kanske kan metaversen hjälpa oss, men jag delar din skepsis vid det här laget. Det kommer inte att vara lätt för människor att förbli människor, att göra bra saker. I en värld som domineras av så många datorsystem. Flickor mellan 12 och 15 år är mest deprimerade i USA. Sedan kommer pojkarna i samma ålder. Dessa är unga människor och den främsta orsaken till depression är pandemin och sociala medier. Det är så svårt för tjejer att de hela tiden jämför sig med någon annan, kanske med "perfekta" tjejer. Därför kommer kanske denna mänsklighetsfråga under nästa århundrade att bli föremål för ständig diskussion.” sa.
"Det finns data inom neurovetenskap som faktiskt stöder teorin om multipla intelligenser"
Utvärderar förhållandet mellan neurovetenskap och teorin om multipla intelligenser, Prof. Dr. "Multipel intelligensteori är faktiskt ett kritiskt begrepp," sa Gardner. Om man tittar på den franska skolan så finns det bara en intelligens. Detta kan testas med IQ-tester. Så det finns en synpunkt att om man är bra på något så är man bra på allt. Det fanns en skola som hade uppfattningen att om man presterar dåligt på en sak så blir man dålig på allt annat. Ett barn kan lära sig språk bra, ett annat barn kan vara bra på matematik, ett annat kan ha bra musikaliska färdigheter. Jag definierar dem som olika intelligenser.” han sa.
Gardner betonade vikten av kunskap i teorin om multipla intelligenser och gjorde följande utvärderingar:
"Jag arbetade också med patienter med hjärnskador. De är också exempel som visar att det inte finns någon enskild intelligens, eftersom den kan särskilja färdigheter efter skador i olika delar av hjärnan. Det finns empiriska data inom neurovetenskap som faktiskt stödjer teorin om multipel intelligens, men studier på hjärnan har förbättrats mycket de senaste åren. Nu, till exempel, när vilka neurokretsar får olika stimuli, kan det vara en bild, ett ljud... Vi vet hur de fungerar olika. I framtiden kommer vi sannolikt att förstå tydligare hur olika delar av hjärnan relaterar till olika kognitiva förmågor. Detta kommer kanske att utveckla teorin om multipla intelligenser och få den att utvecklas. Det är troligt att din uppfattning om dig själv och din uppfattning om andra kommer att förändras. Vi börjar nu förstå djurens intelligens bättre. Vi visste inte innan."
"Min gravsten kan stå "Gardner stod emot föreställningen att han bara var en intelligens""
Gardner noterade att datorer och artificiell intelligens kan göra vissa språkliga uppgifter bättre än människor, och sa: "Vi kommer inte bara att ta emot information från hjärnan, vi kanske också kommer att utvärdera information från andra djur. Det konstateras att artificiell intelligens börjar bli ännu mer intelligent och kreativ. Detta kommer kanske att komplicera vår kunskap och repertoar ytterligare. Om jag snart dör, kommer det förmodligen att stå på min gravsten: 'Denne Howard Gardner stod emot föreställningen att han bara var en intelligens. Det är okej för mig också, ärligt talat." använde fraserna.
"Vi vet inte om AI kommer att utveckla en känslomässig konstruktion i framtiden"
prof. Dr. Gardner talade också om hur han utvärderade utvecklingen när det gäller artificiell intelligens och chatGPT-applikation:
”Äntligen läste jag nyligen Noam Chomskys artikel med uppskattade kollegor. Chomsky är en av världens ledande intellektuella, men jag måste säga så här: Majoriteten av denna artikel har ett perspektiv som också speglar humanismen. Men det förefaller mig väldigt enkelt att komma till följande slutsats: När människor hanterar oklarheter, förvirring, komplexa frågor ger de ett känslomässigt svar, och det finns en synpunkt som artificiell intelligens inte gör det. Jag kan hålla med om detta, men vi kan inte vara så säkra. Vi kan inte vara säkra på att så är fallet. Vi skriver till datorsystem, de kan lösa tvetydiga problem. Vi vet inte om de kommer att utveckla en känslomässig struktur som en människa. Vi vet inte just nu. Om du frågar min åsikt om Chat GPT som instruktör, måste jag säga att jag inte helt håller med om Chomskys intelligensteori.”
"Det är mer effektivt att vara ett exempel och förebild för barn och unga istället för att lära dem vetenskapen om vänlighet"
Beträffande förhållandet mellan moralisk intelligens och medvetande säger Prof. Dr. Howard Gardner sa: "Jag tror inte att det finns något sådant i termer av begreppen intelligens som jag har definierat. Det vi kallar intelligens är ett lite mer beräkningssystem. Det kan vara en språkdator, en musikdator eller en rumslig dator. Hur vi använder det har en moralisk dimension. Hitler är till exempel expert på det tyska språket och använde det väldigt destruktivt. Goethe är en kännare av det tyska språket, han använde det mycket konstruktivt. Intelligens är inte i sig omoraliskt. Du kan använda det konstruktivt eller destruktivt.” sa.
prof. Dr. Howard Gardner sa att han trodde att det skulle vara mer effektivt att vara ett exempel och förebild för barn och unga, snarare än att lära dem vetenskapen om vänlighet.
Han kommer att hålla en onlinekonferens från Ukraina
Viktiga forskare kommer också att hålla konferenser under kongressens andra och tredje dag. Prof. från Ukraina Dragomanov University, som kommer att delta online från Ukraina. Dr. Daria Suprun kommer också att hålla en konferens med titeln "Professionell identitet och sociala värderingar: Synergy of Education and Spirituality".
Üsküdar University NPİSTANBUL Hospital Neurology Specialist Prof. Dr. Oğuz Tanrıdağ kommer också att delta i kongressen med en konferens med titeln "Neuroscientific Foundations of Positive Psychology". På konferensens sista dag talade NPİSTANBUL Hospital Specialist Clinical Psychologist Özgenur Taşkın om "The Relationship between Self-Compassion and Conscious Awareness" och Üsküdar Universitys Dr. Instruktör Medlemmen Fatma Turan kommer att hålla konferenser med titeln "The Voice of Hope: Silent Goodnesses".