Armeniska påståenden om händelserna 1915

Armeniska påståenden angående händelserna
Armeniska påståenden angående händelserna

I det skriftliga uttalandet från USA: s president den 24 april 2021 använde han termen "folkmord" angående händelserna 1915. Efter ett skriftligt uttalande från myndigheterna i Republiken Turkiet "allvarlig påminnelse och vägran" gjordes det.

Återigen 24 april och 1915-händelserna, som har blivit ett ämne för andra samhällsvetenskap som sociologi, psykologi, internationella relationer, medan både sociala medier och den offentliga sfären var upptagen med att använda medvetslösa människor på ett medvetet och organiserat sätt. den dagen den användes.

Ett av de mest politiserade sociala medierna, när du granskar taggarna den 24 april på Twitter, är det möjligt att se hur korrupt och oändligt problemet har blivit, och när du granskar det på djupet är det faktiskt medvetet förat till detta tillstånd. Tja, vad är betydelsen av att känna till den 24 april för oss vackra turkiska ungdomar som redan är överpolitiserade? Vad hände den 24 april och begick våra förfäder verkligen ett folkmord?

För att förstå den armeniska frågan, som har blivit ett sui generis-ämne för diskussion, är det nödvändigt att först undersöka några begrepp och skillnaderna mellan dem, vars betydelse vi behöver veta väl. Vad betyder till exempel begreppet folkmord? Om folkmordet begås (till exempel) borde alla armenier ha eliminerats?

Betydelsen av folkmord i vår favoritinformationskälla, Wiki; ”Folkmord eller folkmord; betyder den uppsättning åtgärder och konsekvenser som genomförs inom ramen för en plan och med avsikt att förstöra individerna i ett samhälle eller samhällen som kan särskiljas från andra genom ras, art, politisk åsikt, religion, social status eller andra särdrag .

Vi ser att de två viktigaste faktorerna för att döda förvandlas till begreppet folkmord från ramen för begrepp som mord eller massmord; Ett samhälle som kan särskiljas av några av dess funktioner bör vara ett offer och åtgärden ska organiseras / genomföras inom ramen för en plan.

Samtidigt "Eftersom vi begick det armeniska folkmordet, varför finns det fortfarande armenier?" Vi kan se att hans uppfattning också är en felaktig utvärdering, för även om han inte kunde döda någon, är ett folkmordsförsök ett brott även när det gäller avsikt. Samtidigt bör det noteras att folkmord inte bara är direktdödande utan också omfattar underkategorier som utvisning eller dödsmarsch.

Påbörjade vi en folkmordskampanj för att förstöra armenierna? Deporterade vi dem?
Tyvärr kommer begreppet omlokalisering att komma ihåg idag när händelserna 1915 nämns, eftersom frågan bara har hanterats av våra historiker i många år. Även om det verkar begreppsmässigt att han skapade en avhandling mot anklagelserna genom att kalla det armeniska folkmordet istället för det armeniska folkmordet, betyder det deportation, det vill säga "migrera inte, orsaka invandring, exil." (TDK) och "Deportation" på engelska är i grunden ett folkmordsbrott. Under krigstid betraktas utvisning eller utvisning genom att utsätta ett samhälle för tvångs migration på grund av dess vissa egenskaper som ett folkmordsbrott inom begreppet utvisning, det vill säga utvisning.

Därför började misstaget vi gjorde själva från de första stegen i konceptualiseringsprocessen. I själva verket, även om begreppet utvisning inte nämns någonstans i den lag som publicerades från och med perioden, är lagens fullständiga namn: Dispatch and Settlement Law.

avsändning och avveckling
avsändning och avveckling

Anledningen till detta är de armeniska politiska partiernas deltagande i det ottomanska parlamentet och det armeniska socialdemokratiska Hinchak-partiet och Dashnaksut, nämligen Armeniens revolutionära federation, i de regioner som kallas Vilayet-i Sitte, nämligen staden Van, i de ryssstödda upproren Det kaos och kaos det skapade i regionen genom att underlätta den ryska invasionen och till och med ockupera provinsen Van mellan den 19 april och den 17 maj 1915.

Så vad har exakt gjorts?

Som ett resultat av försvagningen av statens kontroll över folket på grund av världskriget, särskilt som ett resultat av stammarna, började det uppstå stora friktioner mellan de armeniska gängen och befolkningen i regionen. Så mycket att båda sidor har blivit mer och mer agerade med hat och hat för att hämnas det som har gjorts innan, efter en viss tid, påverkas andra armeniska grupper som bor i regionen och oskyldiga muslimska medborgare på samma sätt oundvikligen av dessa konflikter. hade hänt. Så staten var tvungen att hitta en lösning på detta. Som ett resultat, Armenisk befolkning, särskilt i centrala regioner som Sivas, Muş och Van, Förutsatt att alla tillgångar registreras, igen inom det ottomanska rikets territorium började levereras till andra regioner.

Så när började detta? 27 maj 1915 Så vad är den 24 april?

Den 24 april 1915 är dagen då några armeniska politiska ledare och opinionsledare arresterades på grund av deras uppmuntran och stöd till upploppen och några av dem häktades under kriget och överfördes till andra fängelser i Anatolien. Faktum är att några av de arresterade befanns vara oskyldiga och släpptes tillbaka.

TLDR: En kort analys

Om vi ​​tar en kort översikt över vad vi har sagt i allmänhet;

  1. Utan tvekan fanns det många händelser och sorgliga händelser i både muslimska och icke-muslimska samhällen under händelserna 1915.
  2. En av de största faktorerna i detta händer är de armeniska gängen, som deltog i upploppen med ryssens uppmuntran och använde sin roll och position i det ottomanska parlamentet och i samhället och gav upproren styrka.
  3. Det faktum att dödsfallet inträffade räcker dock inte för båda sidor att göra anspråk på "folkmord", eftersom detta begrepp inkluderar massakrerna i en viss ram, eftersom det är ett rättsligt begrepp.
  4. Vid denna tidpunkt är användningen av termerna "Sk armeniskt folkmord" eller "Armenisk deportation" också mycket skadligt för turkiska påståenden, för vid en punkt där historiens verklighet bekräftar våra påståenden, bör denna fråga diskuteras direkt med begreppet "så kallat" eller omedvetet med begrepp som "omplacering" att stödja motpåståendena, för att uttrycka det enkelt, är att klämma vår egen häl.
  5. Den armeniska frågan är en av de frågor som vi borde vara medvetna om som ett samhälle, eftersom etiketten för "förnekare" har utvecklats i världens allmänna opinion om frågan, så när frågan ska behandlas som en verklighetshistoria (som turkiska teser är helt baserade på) används etiketten "förnekare" direkt och genom att gömma sig bakom mänskliga värden. politiska intressen försöks fås. De armeniska lobbyernas ansträngningar i årtionden kommer utan tvekan att råda framför vårt arbete som är begränsat till en dag eller en vecka per år.

Källa: defenceturk

Var den första att kommentera

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte att publiceras.


*