Perge (grekiska: Perge) är en gammal stad som ligger 18 km öster om Antalya, inom gränserna till Aksu-distriktet, en gång huvudstaden i Pamphylia-regionen. Akropolen i staden tros ha etablerats under bronsåldern. Under den hellenistiska perioden anses staden vara bland de rikaste och vackraste städerna i den gamla världen. Det är också hemstaden för den grekiska matematikern Apollonius av Perga.
historiska
Början av stadens historia kan inte studeras individuellt utan tillsammans med Pamphylia-regionen. Förhistoriska grottor och bosättningar finns i regionen. De mest kända grottorna är Karain-grottan, Karains granne Öküzini-grottan, Beldibi, Belbasis bergskydd och Bademağacı, de mest kända förhistoriska bosättningarna i regionen. Bosättningsexempel visar att Pamphylia-slätten har varit lämplig och populär sedan förhistorisk tid. Det har accepterats att platåplanet i Perge-akropolen har varit ett föredraget område för bosättning sedan förhistorisk tid. Perge Akropolis-verk av Wolfram Martini visade att BC. Från 4000 eller 3000 och framåt användes akropolisplatån som bostadsområde. Obsidian- och flintstenfynd bland de arkeologiska fynden visar att Perge har använts som en bosättning sedan polerad stenålder och kopparålder. Den första förhistoriska begravningen i Pamphylia-regionen påträffades under akropolisundersökningarna. Jämfört med andra anatoliska fynd liknar keramikfynd bara de centrala anatoliska proverna.
Hittitiska imperiet
Det framgår av inskriptionen på bronsplattan som hittades i Hattusha-utgrävningarna 1986 att staden Perge ockuperade en viktig plats under hettitiska riket. FÖRE KRISTUS. Bronsplattan daterad strax före 1235, hetitisk kung IV. Den innehåller texten i avtalet mellan Tuthaliya, hans fiender och Vasal-kungen Kurunta. Texten om Perge är: ”Regionen som ägs av staden Parcha (Perge) gränsar till floden Kaštarja. Om kungen av Hatti attackerar staden Parha och tar sin dominans med vapenmakt, kommer nämnda stad att vara knuten till kungen av Tarhuntašša ”. Som det framgår av texten, överlämnades staden och regionen som den äger i detta avtal som undertecknades som ett resultat av kriget åt ingen av parterna och fortsatte att behålla sitt oberoende. Vi kan acceptera antagandet att även om den hettiska kungen, som det står skrivet, hade makten att styra staden, hade han inte stort intresse för den sydvästra regionen Pamfylia. Det uppskattas att Perge inte spelade en viktig roll under den sen hettiska perioden. Det måste ha levt som en liten bosättning på akropolen.
Strax efter den händelse som nämnts i bronsplattan började sjöstammarnas flock till Anatolia och de slutade det hettitiska riket. Mot bakgrund av epigrafisk information tolkas etymologiska undersökningar om pamfyliska språk att de första grekiska inflytelserna kom till regionen under de sent mykenaiska och hettitiska perioderna. FÖRE KRISTUS. Det finns inget skriftligt dokument om den tidiga Hellenkoloniseringen daterad till 13-talet. Kommentarer om detta ämne baseras endast på de tidiga myten om Hellen Heroism. Som ett resultat av trojanskriget hävdas att Hellenic Akhas kom till Pamphylia under ledning av Mopsus och Kalchas och etablerade de antika städerna Phaselis, Perge, Syllion och Aspendos. FÖRE KRISTUS. Hjältarna Akha, Mopsus, Kalkhas, Riksos, Labos, Machaon, Leonteus och Minyasas, vars namn är skrivna på Ktistes staty-piedestaler som finns i gården bakom de hellenistiska tornen i Perge från 120/121, nämns som stadens grundare. Den mytologiska grundaren av staden, Mopsus, kan också bevisas som en historisk figur. F. Işık BC I slutet av 8-talet f.Kr. Baserat på en inskription från Karatepe, daterad till början av 7-talet, säger han: Kungen av Kizzuvatna Astawanda uppger att hans farfar var en person som hette Muksus eller Muksa. Denna person måste definitivt vara en hettitisk ättling. Baserat på likheterna mellan Muksus och Mopsus, Perge och Parcha, Patara och Patar i jämförelsen Hittit och Hellence, säger han att han senare accepterades som Heros av Hellenes i förfäder till den late hettitiska hjärnan i Karatepe.
På stadsmyntet Perge var Artemis Pergaia, stadens främsta gudinna, alltid skriven som Wanassa Preiis. Preiis eller Preiia borde mycket sannolikt vara stadens namn. Stadens namn skrevs som "Estwediiys" på det tidiga Aspendos-myntet och "Selyviis" i Syllion. Enligt Strabon var Pamfilya-dialekten främmande för Hellenes. Inskrifter skrivna på lokala språk hittades i Side och Sillyon. Arrian säger i Anabasis; När folket i Kymia kom till Side glömde de sitt eget språk och började snart tala sitt modersmål. Det nämnda språket är sidec. Man kan dra slutsatsen att Perge, Syllion och Aspendos talade Helence med Pamfilya-dialekten, medan Side och dess omgivningar fortsatte att vara ett aktivt språk, och det anses vara ett språk som tillhör sidece luvi-språkgruppen.
Alexander den store inträde till staden
FÖRE KRISTUS. När Alexander den store vann Granikos-kriget 334 räddade han Mindre Asien från det Achaemenidiska riket. Enligt Arrian upprättade kompasserna en förbindelse med Alexander den stora i Phaselis innan de kom till Pamphylia. Han skickade den makedonska kungarmén från Lykia till Pamhylia genom hur thrakierna hade öppnat över Oxen, och han nådde Perge genom att följa kustlinjen med sina nära befälhavare. Eftersom Arrian inte talade om något krig mellan staden Perge och den makedonska armén, måste staden ha öppnat sina dörrar för kungen utan att slåss. Även om staden skyddades av en stark stadsmur under den klassiska perioden, borde den inte ha velat slåss mot den mäktiga makedonska armén. Alexander den Stora fortsätter sedan att röra sig mot Aspendos och Side. När han nådde Side, återvände han till Perge via Aspendos. FÖRE KRISTUS. År 334 utsåg han Nearchos till Ritual of the State of Lykia-Pamphylia. Senare, BC. Han åker till Gordion för att tillbringa vintern 334/333. Nearchos BC 329/328 åkte han till Alexander den Stors läger i staden Zariaspa i Baktria. Ingen Satra nämns efter detta datum, vilket antyder att Lykia och Pamhylia troligen var kopplade till Stora Phrygia Satrap.
Perges tillstånd efter Alexander den store
Regionen (Pamphylia) delades upp i två efter Apameia-fördraget. I fördragstexten har gränserna för Konungariket Pergamum och Seleucid Kingdoms inte fastställts. Baserat på texten kan vi skapa en slutsats om att: Aksu (Kestros) inklusive Perge of Pergamum Kingdom hade Western Pamphylia, som gränsen. Aspendos och Side förblev oberoende och blev romarnas vänner i båda städerna. Trots Apemaia-fördraget ville Konungariket Pergamum styra hela Pamfylien. Aspendos, Side och kanske Sillyon skyddade deras oberoende med hjälp av Rom. Därför King II. Attalos var tvungen att etablera staden Attaleia för att ha en hamn i södra Medelhavet.
Romersk författare Livius Roman Council Cn. Manlius ville fånga Vulsos stad Perge. Staden vädjade till konsulen och bad om tillstånd att be kung Antiochus att ge upp staden utan strid. Cn. Manlius Vulso väntade på nyheterna från Antiocheia. Väntande anledning till konsul; Det kan tillskrivas det faktum att staden hade ett starkt försvarssystem och Seleukiderna hade en stark garnison i staden. Tittar på vad EC Bosch har skrivit; Efter Apemeia-freden tillhörde västra Pamphylia kungariket Pergamon inom de ovannämnda gränserna. Men Perge var oberoende i sina interna angelägenheter, men inte helt fri. På begäran av Cm Manlius Vulso befriades han från Seleucid dominans. Uppenbarligen förändrades gränsen mellan kungariket Pergamon och Seleucidkungariket och gränsstäderna ständigt.
Romerska perioden
FÖRE KRISTUS. År 133 kungariket Pergamum III. Det överfördes till den romerska republiken med Attalos vilja. Romarna etablerade Asien i västra Anatolien. Men Pamphylia förblev utanför denna stats gränser. En av de punkter som hittills inte har klargjorts är huruvida den västra Pamphylia-delen av kungariket Pergamon ingår i gränserna för provinsen Asien. Kanske befriades städerna Pamphylia ett tag eller ingick i staten. Kingdom of Pergamon dominerade västra Pamphylia upp till Kestros. Floden var den naturliga gränsen.
Romarna kunde bara ha något att säga till om i Pamphylia efter slutet av Rhodesians havs suveränitet och förstörelsen av piraterna i Cilicia. Vi får den första informationen om Perge under den romerska perioden från vad Cicero skrev mot Verres. Verres f.Kr. Han var kvestorn för guvernören i Cilicia under åren 80/79. Guvernören för Cilicia Publius Cornelius Dolabella höll regeringen som provinsens guvernör. Verres berövar skatten av Artemis Pergaia-templet i Perge. Enligt Cicero hjälpte en Perga som heter Artemidoros honom. Således är det underförstått att; Under denna period var Pamphylia knuten till Cilicia-staten.
FÖRE KRISTUS. År 49 inkluderade Caesar Pamfilya i Asien. Vi lär oss av brevet som Lentulus skrev från Perge till Cicero; FÖRE KRISTUS. År 43 kom Dolabella till Side, där han vann striden med Lentulus och gjorde Side till gränsstaden mellan Asien och Cilicien. Från brevet drar vi slutsatsen att Pamfilya ingick i Asien.
Medan de romerska länderna delades mellan Octavianus och Markus Antonius förblev den östra halvan hos Markus Antonius. Mark Antonius straffade städerna i Mindre Asien för att de tog sin sida av Ceaser Caltyles. Således upphörde dessa städer att vara romerska allierade. Galatiens kung Amyntas dominerade östra Pamfylien; Western Pamphylia måste ha fortsatt att vara en del av Asien. FÖRE KRISTUS. Efter Amyntas död 25 f.Kr. tillät Augustus inte sina söner att ta tronen och grundade staten Galatien. Västra och östra Pampylia kombinerades och gjordes till en enda stat. Cassius Dio f.Kr. För första gången 11/10 nämner han guvernören för staten Pamphylia. År 43 e.Kr. grundade kejsaren Claudius staten Lycia et Pamphylia. Under denna period besökte aposteln Paulus Perge i sin första Mission Journey. Han åkte till Antiochia från Perge till sjöss, stannade vid Perge igen när han återvände och höll sitt mehşur-tal.
Från det 1: a århundradet e.Kr. har Perge försökt ta sin plats i den världsordning som skapats av romaren. Det har varit en av de viktiga städerna i Pamphylia sedan den hellenistiska perioden. Det har uppnått en bekväm miljö genom att dra nytta av den fredsmiljö som Pax Romana tillhandahåller. Eftersom Pamphylia-regionen var ett område där Diadoks kämpade för att visa makten under den hellenistiska perioden. I början av den hellenistiska perioden kämpade Ptolemies och Seleucids för suveränitet. Efter att Ptolemierna hade dragits tillbaka från regionen var Seleukidernas rival kungariket Pergamum. I de hellenistiska konflikterna kunde Pamphylia Cities inte skapa mycket lämpliga miljöer för att förbättra sig själva. Med Pax Romana har städer gått in i en ny startprocess för att förbättra sig själva (till exempel: den hellenistiska befästningen i södra delen av Perge avlägsnades och South Bath och Agora byggdes). Kompasser har alltid försökt vara i goda förhållanden med de romerska kejsarna. Redan under Tiberius-perioden åkte Apollonios, son till Lysimakhos av Perga, till Rom som ambassadör. Kanske med Apollonios speciella initiativ slutade Germanicus av Perge under den östra resan.
Konstruktion av Gymnasion och Palaestra
I mitten av XNUMX-talet byggde Gaius Julius Cornutus en Gymnasion och Palaestra i Perge under perioden av Nero.
Under den 7-månaders Galba perioden kombinerades Pamfilya med Galatia. Vespasian har omformat staten 'Lycia et Pamphylia' och gjort Lykia och Pamphylia till en enda stat igen. Kejsaren Vespasian gav också staden Perge Neokorie-titeln, och kejsaren Domitianus gav Asyl myndighet till templet för gudinnan Artemis Pergaia. Under Domitian-perioden sydde bröderna Demetrios och Apollonios en triumfbåge i korsningen mellan de två huvudgatorna i abborgen. Bröderna Pergeli Demetrios och Apollonios tillhörde en rik familj i staden.
Hadrians period och efter
Under Hadrians styre ändrades deras status under förutsättning att Lycia och Pamphylia Province Sanato Province, Bithynia och Pontus Province Imperial Province. Detta arrangemang var bara en obligatorisk förändring som varade i tre eller fyra år. Den viktigaste epigrafiska källan som tillhör Hadrianus-perioden är cystistinskrifterna som tillhör Plancii-familjen. Familjen Plancii spelar en viktig roll för Perges historia under den romerska kejserperioden. Plancius Rutilius Varus var en senator under Flavius-perioden och blev Proconsul av Bithynia och Pontus-provinsen 70-72. Dotter till Plancius Rutilius Varus är Plancia Magna, ett av de färgglada namnen på abborre. Plancia Magna var gift med senator Gaius Julius Cornutus Tertullus. Paret har en son som heter Gaius Julius Plancius Varus Cornutus. Plancia Magna försökte förnya och berika hela staden med sin zonverksamhet medan hon levde med all sin styrka. Familjen Plancii borde ha haft en stark politisk position i staden Perge, särskilt under Hadrians period.
Stadens ingång togs längre söderut från den helenistiska porten innan Plancia Magnans utvecklingsverksamhet. Den innergården bakom de hellenistiska tornen har förvandlats till stadens propagandacentrum på begäran från Plancia Magna. Han placerade skulpturerna av Helen Ktistes i nischer i den östra väggen på gården och de romerska ktisterna i de västra nischer. Romerska cyster gavs som far, syskon, man och son. Befolkningen i Perge ville visa att deras organisationer inte är nya, utan tillbaka till Helen Colonization. Perge hade rätt att delta i Panhellenia-festivalerna med denna grundmytologi. Panhellenia Festivities grundades av kejsaren Hadrianus, utvecklad i samband med hellenisk kultur, och Aten valdes till huvudstad i den hellenistiska världen. Små asiatiska städer kunde också delta i Panhellenia-festivalerna. Det enda kravet var att åka till Aten med en officiell ansökan och bevisa att den verkligen var etablerad som en hellenisk koloni. Den officiella ansökan granskades av kommissionen i Aten, om ansökan godkändes förklarades staden som medlem av Panhellenia. Efter officiellt godkännande hade han bronsskulpturerna av stadens grundare eller grundare och skickades till Aten. Dessa skulpturer ställdes ut i ett galleri. Baserat på Panhellenia måste kompasserna ha velat visa en staty av de grekiska cysterna i deras stad. Namnet på staden "Perge" har ingen grekisk rot.
Det är osannolikt att skilja den senare historien om Pamfilya från romersk historia. Under ledning av Marcus Aurelius blev Pamphylia senatstaten igen. Men Pamfyljen har alltid varit en del av Romerriket. Kontinuerliga osäkerheter inträffade i den politiska situationen i Lill-Asien på grund av försvagningen av centralregeringen under den sena romerska perioden. Parterna blev fiendens samhälle, vilket skapade ett stort problem för romarna på den östliga gränsen, och situationen blev svårare för sassaniderna under det tredje århundradet. Schapur I (3-241) fångade den romerska kejsaren Valerian (272-253) i kriget nära Karrai och Edessa. Vissa städer i Pamfylien under tiden Valerian, Gallienus och Tacitus var platser där romerska garnisoner var belägna. Eftersom denna period är de år då faror och katastrofer uppstod för Mindre Asien. Forntida historiker erkänner mellan 260 och 235 år att Romerriket var i kris. Sassaniderna attackerade Kapadokia och spridde hamnarna i Cilicien. Sidan har blivit en viktig hamn för den romerska armén. Städerna i Pamphylia visade stor utveckling eftersom de upplevde en rik period under 284-talet. Under Valeiranus och Gallienus regeringstid blev Pamphylia kejsarstaten igen. Åren med administration av Gallienus och Taticus var framgångsrika år för staden Perge. Imperial Cult betonades i de epigrafiska och numismatiska dokumenten med namnet Neokorie under Gallienus-perioden. Loppet mellan Side och Perge spelar en viktig roll i detta avseende.
Under gotiska krig valde kejsare Tacitus Perge som huvudcentrum och förde det kejserliga valvet till staden. Kejsare Tacitus förklarade Perge 274-275 som Metropolis i Pamphylia-provinsen. Staden är mycket stolt över att vara en Metropolis. Kompasser har skrivit en dikt för kejsaren. Dikten är fortfarande skriven på två obelisker på en plats som heter Tacitus Street. Eftersom Side är en hamnstad har det alltid varit en stark stad i Pamphylia. Trots Perges världsberömda Artemis Pergaia-tempel var det aldrig den första staden i regionen. Denna tävling mellan städerna Pamphylia har alltid funnits. Perge har haft framgång mot sin långvariga rival, om än under mycket kort tid. På kort tid kommer Perge att visas som den första staden Pamphylia under Probus.
Isauriernas attacker och regionens försvagning
År 286 kommer Diocletianus att säga till i den östra halvan av imperiet. Lycia och Pamphylia blev enstaka stater med den statliga förordningen som Diocletianus gjorde. Goterna styrde regionen genom att stiga ned från Isauria till Cilicia över Taurusbergen under Gallienus-perioden och avbröt motorvägsförbindelsen med centrala Anatolien. Således avbröts handelsförbindelsen. I slutet av 3-talet tappade Pamphylia sin betydelse. Kejsare III. När Gordinaus reste österut stannade han vid Perge. En staty uppfördes i staden för att hedra kejsarens besök. Från en inskrift som finns i Perge, som också är daterad till samma kejsarperiod, är det underförstått att Pamphylia var en enda stat. Staten Lycia et Pamphylia måste ha fortsatt till 313. Aurelius Fabius var den första lykiska statsguvernören, vilket först bevisades med epigrafiska dokument. Aurelius Fabius guvernörsperiod är mellan 333-337 år. 313 och 325 är de datum båda staterna var tillsammans. Senare separerades de två staterna strikt från varandra. Under andra hälften av 4-talet attackerade isaurierna Pamphylia. Isaurierna blockerade vägarna på Taurusbergen och organiserade raider i Pamphylia för att samla byte. Även om pamfylerna bodde välmående med Pax Romana i många år, försökte de överleva under krisåren på 4-talet, eller byggde nya försvarssystem eller reparerade gamla. Under åren 368-377 agerade isaurierna igen genom att stärka sina militära attacker. Attackerna och förstörelsen av isaurierna 399 och 405/6 på Pamfilya var mycket starka. Men förstörelsen av Pamphylia stoppades med den isauriska kungen Zenon. På 5-talet upplevde Pamfilya en period av utveckling och en ljus period.
Östra Romerska imperiet och stadens övergivande
Under det östromerska riket förklarades Side som det första biskopscentret och Perge som det andra biskopscentret med en speciell situation i Pamfylien i det episkopala arrangemanget. Här syns rivaliteten mellan de två städerna, som återigen blivit en tradition. Den enda frågan som fortfarande är oklart är vilken stad som var huvudstad i Pamfylien. Arabiska räder började på 7-talet. Det finns ingen direkt information om Perge under senantik och bysantinsk tid. Endast kyrkofullmäktiges slutförklaringar kan höras. Pergeborna började långsamt lämna staden med tiden mellan dessa datum. På 17-talet kom resenären Evliya Çelebi till Pamfylien. Evliya Çelebi nämner en bosättning som heter Tekke Hisarı i denna region. Tekke fästning och några forskare hävdar att den antika staden Perge kan vara samma bosättning. Inga ottomanska fynd eller lämningar hittades i de arkeologiska utgrävningarna som genomfördes i staden Perge. Dagens moderna bosättning Aksu ligger cirka 1 km söder om staden. Av dessa skäl måste kärnbosättningen Perge ha övergivits av dess folk när som helst efter den bysantinska perioden.
Religionshistoria
Paulus, eller Saul som hans riktiga namn, och hans följeslagare Barnabas, enligt Nya testamentet, besökte Perge två gånger. De gjorde sitt första besök hos missionären och predikade. Därifrån nådde de staden Attalia (nu Antalya), som ligger 15 km bort, för att resa med fartyg och åkte till Antioch (Antakya) i sydöstra riktningen.
I grekiska uppgifter citerades Perge som metropolen i regionen Pamphylia fram till 13-talet.
Ruinerna av staden
De viktiga kvarlevorna i Perge, där de första utgrävningarna inleddes 1946 av Istanbul University (av AMMansel) är följande:
teater
Det består av tre huvudavsnitt: Cavea (området där publiken sitter), Orchestra och Scene (Sahne). Området som ägnas åt orkestern mellan cavea och scenen är något större än halvcirkeln. Gladiator och vilda djurstrider hölls i orkesterområdet ett tag, som också var populära under samma period. Det har en kapacitet på 13000 åskådare. Det finns 19 rader längst ner och 23 överst. Det faktum att orkesterdelen är omgiven av ledstänger i teatern visar att gladiatorspel spelades också här. Men den mest intressanta delen av Perge-teatern är scenbyggnaden. Det finns lättnader som visar vinen Dionysos gud i form av målningar på scenbyggnaden som öppnar mot tornet med fem dörrar. Marmorrelieferna i scenbyggnaden i Perge-teatern visas också som ramarna i en film. Även om många av dessa lättnader skadades kraftigt till följd av rivningen av scenbyggnaden, är avsnitten som beskriver Dionysos liv ganska förståeliga.
stadion
Perge Stadium är en av de bästa arenorna som har överlevt från den antika världen. Byggnadens huvudmaterial, som har en tunn och lång rektangulär plan, består av konglomeratblock, som är naturstenar i regionen. Den är 234 x 34 meter stor och den norra kortsidan är formad som en hästsko och söder är öppen. Strukturen består av 30 sätesrader placerade på 10 bågar, 70 stängda på båda långsidorna och 11 på kortsidan. Radernas höjd är 0.436 m. och dess bredd är 0.630 m. Toppnivån är 3.70 m. Den består av backade rader på det breda utflyktsområdet. Man tror att det finns en monumental träingång på den södra kortsidan. Det förstås av inskriptionerna där namnet på butikens ägare och typen av sålda varor är skrivna på båghålorna med långsidorna. Det är möjligt att säga att arenan började byggas under andra hälften av 1-talet e.Kr. Det är cirka 12000 personer.
Nu
Det är stadens kommersiella och politiska centrum. Det finns butiker runt gården i mitten. Basen för vissa butiker är täckt med mosaik. En av butikerna öppnar för agora och den andra mot gatorna runt agora. Beroende på landets sluttning har butikerna på södra vingen två våningar. Under tiden för det östra romerska riket täcktes de viktigaste ingångarna än den västra ingången med en mur och den norra ingången användes troligen som ett kapell. Agoraen, som har en rund struktur med en diameter på 13,40 m mitt på torget, mäter 75.92 x 75.90 m.
Colonnaded Street
Det ligger mellan fontänen (nympheum) och bebyggelsen vid foten av Akropolis. I mitten av 2 m. en bred vattenkanal delar upp gatan i två.
Hellenistiska porten
Den hellenistiska muren har tre grindar i öster, väster och söder. Denna dörr i söder är en gårdsdörr. FÖRE KRISTUS. Den hellenistiska porten, daterad till 2-talet, är en monumental byggnad med en oval gårdsplan, skyddad av det två våningar höga fyrvånings tornet för att försvara åldern. Närvaron av tre faser detekterades vid grinden. Det förvandlades till en hedergård genom att genomgå några förändringar år 121 e.Kr. Under tiden förstås att en kolumnerad fasadarkitektur skapades där hellenistiska murar var täckta med färgade kulor och statyer som tillhörde gud och legendariska grundare av staden placerades i nischer som öppnade mot murarna.
En vy från södra badet
South Bath, en av de bäst bevarade byggnaderna i staden, uppmärksammar sin storlek och monumentalitet jämfört med dess motsvarigheter i regionen Pamphylia. Utrymmen som ägnas åt olika funktioner såsom klädsel, kalla bad, varma bad, varma bad, kroppsrörelser (palaestra) är uppradade sida vid sida och personen som kommer till badet har överförts från en plats till en annan för att dra nytta av badkomplexet. Värmesystemet under golvet på vissa platser kan ses idag. Perge South Bath återspeglar konstruktion, modifiering och tilläggsaktiviteter i olika faser från 1: a århundradet e.Kr. till 5-talet e.Kr.
Andra strukturer i Perge är nekropolis, väggar, gymnasium, monumentala fontäner och portar.
Var den första att kommentera